黑玫瑰的情书(28)（1 / 5）

人们以为我没有开悟也没有关系？28

因为我是写的作家！不是出家人？也不是法师？]

[哈！怪怪的！]易儿笑了笑又说：[我以为您讲得很好！]

老伯又静下来写。

想要下雨的午後，看不见一只野鸽子？大白云升起，一切悄然！

[你闭上眼睛，心静下来，不听，不看，不闻，不品味，不接触，不去想？静静的！就会观到生命虚明的妙动！以及大自然在涣散与集结之中。]哥舒腾庆教导着。

小黑子说：[好！]

离开本宗，y界入的世界？人们又名称分别来指导生存之路。永远也得不到圆通？以及通达佛x之路！

心灵里又胡思乱想。充满不实的妄想！

一生少有真如实相出现？

丝路的长长队伍，常常遇见匈奴。

他们跟匈奴谈条件，丢出一些日常用品，就能过关。

不过一定会有不听小gu匈奴会回头来抢！这时商队就会抵抗！用盒子pa0打回去！匈奴必然在si伤惨重之下散去！有时也会跟他们r0u搏战！白凤和小白凤就要奋力抵抗！

有一种弩可以s得很远！

但不利於近战，近战要用弓！

先s弩再s弓。也只能s三回，骑兵就靠近了！匈奴一向是乌合之众！欺软不吃y！

所以要大军徵剿！不能落单？

当然他们对商队是客气的！

抢了东西就走！

白凤对於这种冒险的生活乐此不疲！

到了宋朝，匈奴就消失了，换蒙古崛起！匈奴是野狗，蒙古则有战术战略。草原绝对不是一个贫瘠的地方？因为有肥美的水草，提供牛马享用，人喝着马n马血就可以生存！

匈奴喜欢自相残杀，所以就灭种了！

历史是交替的！

强者才能生存！

所以人一定要进步才能生存！适存！

中午白素来送便当。

[恬利还好吗？]白素问。

[还好！只是依然很有x格！]老伯说。

[委屈您了！]白素像她的母亲。事事关心！

[不会！]老伯说。

这个nv人是白素选的，麻烦的nv人！他们都在等待交屋的日子到来！

总是要平平安安的？

人在修身的领域上，最主要是心身和一！不能把心与身分开来修？就像虽懂得巴士，但不能分开来修？要一t一心和而修之！

不仅要听听心的想法？也要听听r0ut的需求！

淑丽传来！

会诊以後？陈医生认为是旧伤，而且还在癒合中。

所以不必开刀？

春天也就不必回来顾了？

仙草继续留下来，这阵子她看透病患的忧伤沉闷的心。中风的，车祸的，跌倒的！很多人在这里奋斗！病患以及照顾病患者。

在那种奋斗之中，也可以用血迹斑斑来形容？

这种情境开始，影响仙草的。就是产生一种悲悯的立场，以及人道的观点。

有很多印尼来的看护！外劳很多！

几乎他们是b较乐观，不会忧郁的一群。每天嘎嘎嘎的大声说话。看护也有两种一种是专业的护理师！一种只是看护！专业的不能让病人退步！

吉祥恢复得很好！当然仙草不是专业的护理师。

脚气消失了！消肿！神经开始养起来！现在只剩下减肥和减肥这一件事！125公斤突然又增加129公斤？现在又减下来，剩下127公斤。还是要继续努力！

医院还是笼罩在无形的忧伤以及压力之下！但人多人还是在苦中作乐！如吉祥一直想追求病患中的：中元节

回李茶的店，易儿问：[您怎麽又失踪了？]

老伯说：[我去解救恬莉！]

[她怎麽了？]

[她又失去了自我！]老伯说。

[哦？]

今天的每日一ch0uch0u到的是：9农民历，注解：依照规矩生活和办事。

易儿来磨楞伽的剑。

易儿说：[世间非有生，亦复非无生，不从有无生，亦非非有无？

诸因及与缘，云何愚妄想？非有亦非无，以复无有生。如是观世间，心转得无我！

是什麽意思？]

老伯说：[有生无生，是因缘！

非有非无是粗法！不是jg细知法？

你说有生，的的确确有一个活生生的本t在那里！

你说无有生？也对！因为宇宙太大了！人生如幻，不实，所以非有生。生命不能从有无的名词而生？是从12因缘而生。非有非无，亦复无有生，生命存在，当下是有，不是有无生可以诠释的？

也就是四恶句不可靠！太粗略！

无我当然是昇华出来的！

这样修